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五甲龍成宮,是臺灣高雄市鳳山區五甲庄的一間媽祖廟祖師廟,在五甲自強夜市裏,地址為鳳山區五甲二路730巷6號。在五甲眾多寺廟中,稱得上是規模最雄偉的廟宇,故俗稱「五甲大廟」,簡稱「五甲廟」。龍成宮主體殿宇建築亦獨步全台,主祀天上聖母清水祖師、戴府元帥,合稱「三境主」,庇佑五甲居民。龍成宮不僅是鳳山五甲地區的信仰中心,因為附設閱覽室,同時也是鳳山一帶青年學子溫習功課的好去處,常常座無虛席,一位難求。

五甲龍成宮
五甲龍成宮.jpg
基本資訊
所在地 高雄市鳳山區五甲二路730巷6號
創建年份 清朝光緒十二年(西元1886年)
主神 天上聖母、清水祖師、戴府元帥(三境主)

主神:「三境主」的由來编辑

 
五甲龍成宮內

湄洲天后宮媽祖香火最先隨渡海來臺的移民來臺,清聖祖康熙年間,五甲庄民為之塑造金身奉祀。清高宗乾隆年間,庄民先為湄洲媽祖像興建草壇奉祀,此壇即五甲龍成宮的前身。

清水祖師則是五甲庄一位楊姓人士,某日在海邊捕魚時,看到海上飄來一尊福建泉州安溪的守護神「清水祖師」的神像,突然金光閃閃,海波變色。楊即認為是一大祥瑞,迎回家中供奉香火,靈驗不斷,於是也開放給庄民膜拜。

其後,有一福建來的雜貨商,背負元帥神戴府元帥金身,到達五甲做生意,卻在五甲巧遇當年在福建的同鄉舊識,因覺有緣,慨將戴府元帥金身留給五甲的同鄉供奉。清德宗光緒十二年(西元1886年),此壇因庄民欲壯神威,將三尊神像合祀,遂以「三境主」(三位本境的主神)尊稱之。

廟宇重建编辑

五甲庄開發的起源,可溯至明鄭永曆十五年(西元1661年),鄭成功在登陸鹿耳門後,派遣軍人南下此地屯田,到了清末,還只是一個數百人的小村落,1970年代,高雄市前鎮地區發展加工出口區,外來人口大量湧入,並延伸至時為高雄縣鳳山市的五甲地區,使五甲地區人口暴漲,地價狂飆,隨著2010年的五都改制,鳳山改隸高雄市,地價更是漲聲不斷。

五甲地區人丁未旺之前,龍成宮僅是庄內居民信仰中心。拜土地與房屋交易之盛,務農的五甲在地人頓成富裕的地主「田僑」,咸認是「三境主」(媽祖清水祖師戴府元帥)神威顯赫庇佑所致。於是在西元1983年動工重建龍成宮,歷五年,終於在西元1988年舉行落成建醮。除了「三境主」之外也加祀了釋迦文佛觀音菩薩至聖先師玉皇大帝太上老君三官大帝斗姥元君神農大帝南斗星君北斗星君東嶽大帝文昌帝君堅牢地神中壇元帥關聖帝君延平郡王東廚帝君城隍尊神註生娘娘哪吒太子甲子太歲星君千里眼將軍順風耳將軍福德正神三教神佛。

龍成宮佔地8300平方公尺(約2500),金碧輝煌,高聳的廟脊,從遠處望去,成為五甲顯著的地標。龍成宮並採用現代建築格局,不論廊柱、神龕、藻井、石木雕工、彩繪等做工與建材,均為一時之選。許多旅行團、進香團並將五甲龍成宮列為參訪廟宇,外地香客不絕,與高雄市三民區三鳳宮齊名。

龍成宮熱心公益事業,並附設佔地約500坪的圖書館供市民、學子利用,許多學子在參拜完後下樓讀書,並在獲得佳績後返回廟宇祭拜還願,捐香火錢,甚至是辦酬神戲,感謝神恩。

祭典编辑

大型祭典:皆有酬神戲、作法會等。

其餘眾神佛生日皆舉辦簡便的誦經祝壽儀式。

參見编辑

參考資料编辑