大化改新

公元645年日本的专注于废除当时豪族专政的制度的社会政治改革

大化革新(日语:大化の改新たいかのかいしん Taika no Kaishin)是645年日本大和王权实行的一系列社会政治改革。其主要内容是废除當時豪族專政的制度,並效法中国唐朝体制成立中央集权国家,對日後日本历史發展影響深遠。

日語寫法
日語原文大化の改新
假名たいかのかいしん
平文式罗马字Taika no Kaishin

背景

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大化改新以前,苏我氏等豪族壟政,皇室实权甚少。公元645年6月,皇室中大兄皇子(后来的天智天皇)联合贵族中臣镰足(后来的藤原鎌足)发动乙巳之变,刺杀当时掌政的权臣苏我入鹿,並使其父苏我虾夷自杀。最終,皇室得以重掌大權,中大兄皇子等人便擁立自己的舅舅孝德天皇登基,但实际政权掌握在中大兄皇子的手中。

孝德天皇(645年—654年在位)即位后,中大兄皇子总摄朝政,迁都难波京(今大阪市),建元大化,意为「偉大的變化」,也是日本歷史上首個年號。646年元旦,孝德天皇颁布《改新之詔》,中大兄皇子推行政治改革,史稱“大化改新”。此后日本邁向以治天下大王为首的中央集权封建制国家。[1][2]

內容

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  1. 效法均田制,行班田收授法:廢除豪族对土地與部民的私有權,並將其收為國有。政府计口授田,凡六歲以上之國民,每六年按人口班给田地(稱「口分田」)。所班田地不得買賣,死後歸還政府。
  2. 效法唐朝租庸调制:受田農民须向國家上繳穀物(此為「租」),服勞役或纳布代役(此為「庸」),並上貢地方土產(此為「调」)。
  3. 中央設二官神祇官太政官八省(中務、式部、治部、民部、兵部、刑部、大藏、宮內)、一台(彈正台);一般地方設國、郡、里。
  4. 兵制:首都置五衛府,地方設軍團日语軍団 (古代日本),國民需服兵役。

争议

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在日本战后,日本古代史学家对《改新之诏》的可信度展开了激烈的辩论。日本历史学家坂本太郎井上三贞之间的「郡評論争」让越来越多的人接受这种说法。在1960年代提出了「改新否定论」,例如原秀三郎发表了一份研究报告认为大化时期的改革本身是由《日本書紀》的编纂者虚构的,应该否定它。比如「改新之诏」与奈良时代的《养老律令》的条文几乎完全相同,内容有很多相似之处。

1977年,当改新否定论在学术界占据主导地位时,鎌田元一在《評的成立与国造》一文中表达了对大化改新再次予以了肯定,此后「新肯定论」成为学术界的主流。

1999年,在大阪难波宫遗址日语難波宮跡发现了刻有戊申年(大化4年・648年)」的木简,证实了難波長柄豐碕宮日语難波長柄豊碕宮的存在。新政权建造规模空前的皇宫属于一系列政治改革的一部分,难波宫遗迹的发现从考古学上证明了改革的存在。2002年在奈良县飞鸟石神遗址发现了刻有「乙丑年(天智4年・665年)」记载着「三野国ム下評大山五十戸」的木简,证实了在庚午年籍编撰之前存在稱為「日语」的行政組織,这些考古学的成果也进一步强化了 "新肯定论"。

「評」是一种日本古代的地方行政组织,在律令制时期,是「」管制下「」的前身。随着大宝元年(701年)《大宝律令》的颁布,「评」才改为「郡」。但对于「评」是在什么时候出现的也有不少议论,一方面认为在大化改新后不久在孝德天皇时期设置了评,另一方面认为在「国造」的「国」逐渐崩溃之后,历经孝德天皇、天智天皇和天武天皇后,评才开始设置起来。

后续

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尽管学界主流认为《改新之诏》存在,但实际上《改新之诏》颁布后改革没有马上进行,直到660年日本在白江口之战战败,国家受到唐朝直接威胁,才加速大化革新的实施。668年皇太子中大兄皇子即位为天智天皇,670年制定日本首个户籍即庚午年籍,671年颁布日本第一个成文法令--近江令。671年天智天皇驾崩,其子即位为弘文天皇,但天智天皇弟弟天武天皇发动壬申之亂夺权,天武天皇继续大化革新的改革,689年天武天皇颁布《飛鳥淨御原令》將國名從倭國改成日本,君主稱號從治天下大王改成天皇[3]701年文武天皇颁布第一部正式律法《大寶律令》正式將國名改成日本,日本此后进入以天皇为中心的中央集权的律令时代。[4]

影视作品

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參考資料

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  1. ^ 日本書紀 卷廿五 孝德紀. [2023-10-05]. (原始内容存档于2005-12-16). 
  2. ^ 孙秀玲,《一口气读完日本史》,京华出版社,2006-05-01,ISBN:9787511703934,(简体中文)
  3. ^ 熊谷公男 『大王から天皇へ 日本の歴史03』(講談社、2001年)、吉田孝 『日本誕生』(岩波新書、1997年)等。
  4. ^ 神野志隆光『「日本」とは何か』(講談社現代新書、2005年)。