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日本現報善惡靈異記

日本現報善惡靈異記》(日語:日本現報善悪霊異記平假名:にほんげんほうぜんあくりょういき)或稱《日本國現報善惡靈異記》(日語:日本国現報善悪霊異記,平假名:にほんこくげんほうぜんあくりょういき),藥師寺景戒所著,成書於日本平安時代初期,亦為日本最早的民間故事集,通常略稱成《日本靈異記》。全書凡上、中、下三卷,以漢文記述而成。

目录

內容概要编辑

背景编辑

日本現報善惡靈異記》寫成的時間並不詳,但就及本文的記述來看,一般認為成書於弘仁13年(822年)。著作者為奈良右京藥師寺之僧景戒,出身紀伊國名草郡。根據此書下卷第卅八記載,景戒原來與妻子過著俗世生活,由於嚮往「私度僧」[1] 曾經半僧半俗,後來才至藥師寺出家為僧。

故事概述编辑

本書上卷35篇、中卷42篇、下卷39篇,合計共收錄了116篇。故事發生背景多半為奈良時代,最早的故事發生於雄略天皇時期。發生的地點東至上總國、西迄肥後國,範圍非常廣闊;其中以畿內與周邊諸國最多,尤其是紀伊國。至於人物角色則庶民衙役、貴族顯要、高僧名侶,甚至路邊乞食的乞食僧也有。雖然故事本身並非記述事實,而是教化人心,但撇開主題不談,仍然可以此書的人物設定與時代背景窺知當時的風俗世相。譬如向浮浪人搜索課稅之官員(下卷第十四)、在市場銷贓的盜賊(上卷第卅四、第卅五、下卷第廿七)、農夫為了引水入田起糾紛(上卷第三)、士兵長期戍守邊疆之辛勞(中卷第三)、國司命人盜採官營礦山(下卷第十三)、將秤與桝分開使用的欺騙(下卷第廿、第廿六)等橋段,甚至也有描寫母親過度溺愛兒子,臨終時仍為其口交,後來投胎轉世成鄰家女,嫁給兒子的情節(中卷第四十一)。

主題及思想编辑

本書圍繞著因果循環、善惡有報而撰寫,強調「善有善報,惡有惡報」。有可能是現世報,或者在來世承受後果,或者死後下地獄接受責罰。景戒一直在書中推崇佛像及僧侶是尊貴的,所謂的善行有:抄寫佛經放生、信仰虔誠等;壞事則為:殺人、盜竊或是殺生等行為,故狩獵捕魚業皆被認為是不好的行業。而此書認為世上最大的惡行,就是對僧人的危害和侮辱。

《日本現報善惡靈異記》的故事以奇蹟、怪異見聞居多,投胎轉世的題材亦不少。在這本書中,動物常被描寫成跟人類一樣具有獨立的思想與情感,至於人類也有可能因為作惡多端而在來生淪為等動物。

抄寫本编辑

關於現存的《日本靈異記》古抄本計有:

  1. 興福寺本:成書於平安時代中葉,僅剩上卷,被列為日本國寶
  2. 來迎院本:剩中、下卷,被列為重要文化財
  3. 真福寺本:剩中、下卷,被列為國寶。
  4. 前田家本:餘下卷,被列為重要文化財。
  5. 金剛三味院高野山本:上、中、下三卷俱全。

一般日本市面上的刊行本多以興福寺本及真福寺本為底本做校注[2]

刊行本编辑

  • 岩波書店
    • 〈日本古典文學大系70〉《日本靈異記》,遠藤嘉基、春日和男校注,1977年。
    • 〈新日本古典文學大系30〉《日本靈異記》,出雲路修校注,1996年12月,共325頁,ISBN 4002400303
  • 筑摩書房:〈ちくま学芸文庫全3巻〉《日本靈異記》,多田一臣校注翻譯。
  • 平凡社
    • 〈東洋文庫97〉《日本靈異記》,原田敏明、高橋貢口語翻譯,1967年初版,共253頁,ISBN 4582800971
    • 〈ワイド版東洋文庫〉《日本靈異記》,2004年。
    • 〈ライブラリー319〉《日本靈異記》,2000年1月,共333頁,ISBN 4582763197
  • 新潮社:〈新潮日本古典集成〉《日本靈異記》,小泉道校注,1984年。
  • 小學館:〈新編日本古典文學全集10〉《日本靈異記》,中田祝夫校注翻譯,1995年9月。
  • 講談社:〈講談社学術文庫全3巻〉《日本靈異記》,中田祝夫口語翻譯。

內部連結编辑

外部連結编辑

參考文獻编辑

  1. ^ 未被國家承認之僧侶謂之私度僧。
  2. ^ 參考《日本霊異記諸本の研究》,小泉道著,1989年出版。
维基文库中相关的原始文献: