瞿公真人

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瞿公真人,或稱瞿真人溥護真人溥護瞿真人,為中國民間信仰臺灣民間信仰的神明之一,起源自湖南長沙,因湘軍之故上海臺灣皆有奉祀,特別以治病、求子(後者僅限臺北市大稻埕地區)著稱,其身分有之際長沙僧人、明代四川仁壽縣孝子、南明忠臣瞿式耜等數種說法。

臺北市大同區瞿公真人廟神龕,居中之神位及神像皆為真人

生平 编辑

嘉慶年間刊行之《長沙縣志》記載,真人本名飡苓,為萬曆年間人,七歲時於古華山寺出家,後轉至集雲山修道。清順治八年(1651年)七月十三日,真人於白沙河邊堆積木材、沐浴舉火、端坐誦經,在風雷大作後隨即自焚坐化[1]民國時成書的《新續高僧傳》則指出真人為長沙東鄉人,又名參靈,一般都稱呼為瞿和尚。真人於幼年沙彌時期即喜愛聽聞奇異之事,壯年時則曾於西蜀學習密宗,專持《瑜伽大教王經》並證得總持三昧。其後真人回長沙隱居於集龍山四十餘年、不修邊幅,見到真人者都以為遇到神仙,最後於白沙河邊自焚坐化。[2]

臺灣臺北市大同區瞿公真人廟碑誌則記載,真人為明天啟年間之四川仁壽縣孝子,詳細生卒年不詳,因父親早歿故隻身奉養母親,母歿後真人因過度哀傷自焚而卒,天帝敕封為神。[3]

台灣日治時期的調查則指出,真人為南明忠臣瞿式耜,殉難之後受人敬奉。[4]

信仰 编辑

清順治八年(1651年)八月,即瞿真人坐化後的一個月,長沙當地人為其塑像,在集雲山寺祭祀之,對於旱災、水災、疾病等皆有靈驗。[1][2]

同治六年(1867年),地方仕紳列舉事蹟上書,由朝廷敕封「溥護」二字。[2][5]同年左宗棠湘軍渡海往福建戰鬥,途中遇大風浪,於左宗棠禱神後平息,並得大勝班師回朝。因得神護佑之故,左宗棠上書請朝廷加封為「昭應真人」。[6]

真人之例祭日為農曆八月初九。[4][6]

上海 编辑

太平天國前後,湖南移民沿長江進入上海,建立同鄉會館[7]

清同治十五年(1876年)湘軍於上海戰鬥,許多士兵向瞿真人祈禱靈驗(特別是疾病部分),湖南仕紳遂租屋供奉,後又募資購地於高昌廟旁新建廟宇,於光緒十九年(1893年)落成。由於不少捐款人為湖南會館之董事,故該廟也由會館董事輪流管理,成為旅居上海湖南人之信仰中心之一,[6]亦為上海南部最興盛的神廟之一,[7]每年八月九日真人誕辰時最為熱鬧。[6]

臺灣 编辑

 
臺北市大同區瞿公真人廟沿革碑

臺灣之瞿公真人信仰起源說法有二。一說清同治五年(1866年)劉銘傳率領淮軍攻擊捻軍時,軍中爆發瘟疫,後得瞿真人託夢開藥方治癒,從此劉分香供奉於軍中;[3]另一說則是湘軍相信瞿公真人能保佑傷兵早日康復,劉銘傳為穩定軍心,特別將神像供奉於巡撫衙門內,讓士兵膜拜。[8]光緒十三年(1887年)於臺北府城北門外建廟,[4]廟址鄰近清代機械局。[9]

日治時期因臺北城牆拆除之故,此廟遷到大稻埕得勝街(今天水街),[8]明治三十一年(1898年)以板橋林家林祖壽之名重建[4](傳說林家曾因祈神順利得子,真人亦因此被地方視為送子神[8][10]),此廟即今大稻埕瞿公真人廟[3]

參考文獻 编辑

  1. ^ 1.0 1.1 《嘉慶長沙縣志‧仙釋》:「瞿真人名飡苓,萬歷時人,年七歲出家古華山寺,後修真集雲山。國朝順治八年七月十三日,集薪白沙河邊,沐浴舉火,端坐誦經,風雷大作,須臾身化。是年八月,肖像於集雲山寺祀之,每遇旱年,祈禱輒應。」
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 《新續高僧傳‧遺身‧明長沙柏林寺沙門釋明星傳(曼荼羅尊者 參靈)》:「同時有參靈者,姓瞿氏,長沙東鄉人也,俗呼瞿和尚,志或作餐苓,目為神仙者,非也。明萬曆間,出家古華山寺,年七歲。相傳為沙彌時,喜聞奇異事,一日聞人拜誦觀音號,忽合掌曰:『大慈大悲,救苦救難,為僧伽者,應發如是心也。』及壯,遠遊西蜀,得傳密印,受持瑜伽大教王經,遂獲總持三昧。復回長沙,隱集龍山中四十餘年,長爪披髮,見者疑為仙也。清順治初,始出山,集薪白沙河畔,沐浴舉火,坐誦瑜伽經如曩,日忽風雷大作,須臾身化,四眾感慕。是年八月,建寺集龍山中,造像供奉,每有旱潦疫癘,士庶祈求,莫不應驗,至今香火甚盛。至同治丁卯,鄉紳念託神佑,列具事蹟以請,乃敕封溥護真人。蓋沿志書餐苓而誤,或又以為佛門仙子,謬矣。」
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 〈瞿公真人廟沿革〉 (紀念碑銘). 台北市大同區瞿公真人廟門口. 2008 (中文(臺灣)). 
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 瞿公真人廟 1915 調查 • 台北市大同區. 中研院民族所數位典藏. 中央研究院台灣史研究所. [2017-02-01]. (原始内容存档于2017-02-03) (中文(臺灣)). 
  5. ^ 《清實錄同治朝實錄‧同治六年》:「己卯,以神靈顯應,加……湖南長沙縣……瞿真人封號曰溥護。」
  6. ^ 6.0 6.1 6.2 6.3 宋鑽友. 〈同鄉組織與旅居者的都市宗教和信仰生活〉. 《同鄉組織與上海都市生活的適應》 (上海: 上海辭書). 2009: 頁75–76. ISBN 9787532629435 (中文(中国大陆)). 
  7. ^ 7.0 7.1 范, 熒. 〈滬上民間信仰芻議〉. 《上海師範大學學報(社會科學版)》. 2002-03, 第31卷 (第2期): 60 [2019-08-30]. (原始内容存档于2019-08-30) (中文(中国大陆)). 
  8. ^ 8.0 8.1 8.2 盧易宗. 〈台灣真奇廟 瞿公真人變註生娘娘〉. 《聯合報》. 1992-06-12 (中文(臺灣)). 
  9. ^ 林衡道. 〈踏出台北古城 台北城基一週〉. 《聯合報》. 1981-06-19 (中文(臺灣)). 
  10. ^ 李根源. 〈大稻埕寺廟記〉. 《臺北文物》 (臺北市: 臺北市文獻委員會). 1953-11, 第2卷 (第3期) (中文(臺灣)). 

參見 编辑

延伸閱讀 编辑

  • 林進源. 《中國神明百科寶典》. 臺北市: 進源書局. 1988. ISBN 9578938233 (中文(臺灣)).