包姓

姓氏

包

《百家姓》第185位

23:

丁宣賁鄧郁單杭洪

24:

包諸左石崔吉鈕龔

25:

程嵇邢滑裴陸榮翁

郡望　

上黨郡

各地寫法

越南國語字	Bao
南韓標準語	포

讀音／羅馬拼音轉寫
^{（列出各地除漢語拼音外之主要拼法）}

中國大陸 _漢語拼音	Bāo
台灣 _{多為威妥瑪拼音}	Pao
香港 _港府粵拼	Pau
澳門 _{澳門粵拼/葡語影響}	Pao
馬來西亞	Bao

包姓是一個中文姓氏，在《百家姓》中排名第185位，包（讀音為bāo，ㄅㄠ）姓，中華姓氏之一，為三皇之首包羲字伏羲號黃熊諡太昊後裔，《路史》云：包羲氏後有包氏。[1]《易傳·繫辭下》曰：「古者包犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。[2]皇甫謐《帝王世紀》云：太昊帝包犧氏……繼天而生，首德於木，為百王帝。帝出于震，故位在東方。主春，象日之明，是稱太昊。[3]唐司馬貞《補史記.三皇本紀》說：「太暤包犧氏，風姓，代燧人氏繼天而王。母曰華胥，履大人跡於雷澤，而生庖犧於成紀，有聖德。

起源編輯

包姓主要有兩個來源：

於風姓包氏，《路史》記載出自遠古三皇之首包羲太昊伏羲氏。相傳包羲創製八卦，《史記·太史公自序》中司馬遷引述前人之語說：「伏羲至純厚，作《易·八卦》。」[6] 《漢書·律曆志》載：「自伏羲畫八卦，由數起，至黃帝、堯、舜而大備。。」[7] 又如《漢書·郊祀志》說「劉向父子以為帝出於《震》，故包羲氏始受木德」。[8] 等等，稱為「包羲太昊伏羲氏」後人避其包羲名諱，只稱其字伏羲。唐人所編《元和姓纂》稱，太昊為風姓。[9] 宋人所編《路史》亦稱包羲太昊伏羲氏為風姓包氏，母為華胥，感雷王遂人氏巨人跡而孕，生包羲太昊伏羲氏；《帝系譜》載包羲太昊伏羲氏後裔包豕韋為風姓包氏，《繹史》世系載伏羲後裔豕韋，《唐書》載包羲太昊伏羲氏後裔豕韋為風姓，《竹書紀年》載商王武丁五十年逐豕韋北遷北海之州，《東北民族史略》載豕韋北遷為室韋，包豕韋《隋書》《北史》譯為缽室韋，《唐書》稱蒙兀室韋，其後裔《蒙古史》載蒙兀室韋乞顏部孛兒只斤(包爾熾君)氏族成吉思汗包爾熾君.鐵木真統一草原各部為蒙古族，成吉思汗後裔蒙古族包姓，人口三百八十多萬人，為蒙古族第一大姓。
出自春秋時楚國大夫上將軍包胥的後裔[11]。包羲太昊伏羲氏娶有蟜氏少典為妃。《元和姓纂》載：太昊娶少典，其後襲封者，以為姓。《國語·晉語四》載：少典娶於有蟜氏生黃帝炎帝，並注祖母華胥。《路史》載：包羲母華胥。《史記》《百家姓·包》載：包羲之子黃帝子孫楚君棼冒後裔包胥救楚有功封於申，史稱申包胥，包胥辭不受，人稱王孫包胥。周敬王姬丐十四年(楚昭王熊壬十年，公元前506年)，吳王僚用伍子胥之計破楚入郢。包胥隨楚昭王羋軫(熊壬)出逃，在楚國將亡的危急時刻，包胥認為只有強大的秦國能夠幫助楚國，因而獨自求援於秦國。秦哀公不願意出兵。包胥因遭拒，便在秦廷不吃不喝地哭泣了七天七夜，秦哀公為其忠心所感動，終於派公子子蒲、子虎率領戰車五百輛援救楚國。在秦、楚兩國軍隊的反擊下，終於趕走吳國軍隊，收復了郢都，楚國得以復國。後來，楚昭王論功行賞，封包胥於申地(今河南南陽市)，而包胥則聲稱：我請救兵不但為了國君，最主要是為了楚國人民！拒受賞賜，隨即隱居山中，以度晚年。因此，楚國人民對王孫包胥非常敬重，仍按封邑名稱其為申包胥。