討論:陳文帝
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陳文帝這樣算是同性戀嗎？
編輯正史上雖未明言陳文帝的性傾向（P.S. 寫白的都是後世小說等創作），這裡也先不論正史如何寫，假設陳文帝確實愛戀著韓子高，並有下列事實：
- 韓子高長得如美女一般漂亮
- 陳文帝娶了皇后也納了嬪妃還生了皇子
各位判斷陳文帝是否屬於同性戀？
我是認為陳文帝的性傾向是偏異性戀多，略帶雙性戀傾向。--百楽兎 2008年7月1日 (二) 07:02 (UTC)
- 中國古代並沒有所謂的同性戀認同，換言之，婚事、愛情乃是男女間的事，除此之外多是有金錢交易的同性性行為，就算有現今定義下的同性戀，頂多也只是以兄弟相稱，古代人可能戀同性，但應該不是現代的同性戀關係。--Theodoranian|虎兒 =^-^= (留言) 2008年7月1日 (二) 16:32 (UTC)
- 我個人的意見與虎兒一樣。同性戀或者異性戀這樣的概念是19世紀西方學術的產物，在古代的人沒有這樣的概念。當然古代的人也有性趨向的區別，但是這些根據《南史》中的記載很難推斷陳文帝的性趨向是70%同性戀還是70%異性戀，更何況，即使是今天的人也沒有真正科學的手段來確定某人的性趨向是百分之多少同性戀、百分之多少異性戀。而且這樣的紀錄本身並不真正能夠百分之百地說明某人是同性戀性趨向或者異性戀性趨向，有同性戀性趨向基於種種原因娶妻生子的人古今中外至今大有，而說「兄弟為手足，妻子為衣飾」（三國演義中劉備）也不一定就是說同性戀性趨向了。因此這個討論完全缺乏學術基礎。我個人認為把古人分類為同性戀者或者異性戀者沒有根據，也沒有必要。最中立的方法是註明《南史》中有如此如此的紀錄，不加評論。--Wing (留言) 2008年7月1日 (二) 19:00 (UTC)
- 明清時有較多的記載，可以確定有不少士人會同時與男性交往（愛情是有的）但同時有妻有兒女，但早期像南朝的記載太簡單了，之後很多傳說故事反而是明清的文人用當時的觀點回推早期的人物的。中國古代的斷袖之癖、龍陽之癖的確和現代的分類方式不同，並不像現代人明確去區分「同性戀」「異性戀」或「雙性戀」，很多時空下，是視之為一種癖好而不是區別人的方式--ffaarr (talk) 2008年7月4日 (五) 00:50 (UTC)