明書
傅維鱗順治四年(1647年)入明史館分修《明史》,因「所纂不過二十餘年,止類編實錄,不旁采」,故搜集「明興以來行藏印抄諸本、家乘、文集、碑誌」,纂成《明書》一百七十一卷,本紀十九卷、宮闈紀二卷、表十六卷、志四十八卷[1]、記五卷、世家三卷、列傳七十六卷、敘傳二卷。體例完備,其中十二史表多沿用王世貞的《弇山堂別集》諸表,較後來的《明史》更為完善[2]。上起元天曆元年(1328年),下至明崇禎十七年(1644年)。陸隴其對此書評價很高,他說:「置張居正於《權臣傳》,……置張孚敬、桂蕚、席書、方獻夫、霍韜諸人於《佞幸傳》,置劉基、宋濂、宋訥、朱升於《雜傳》,置張玉於《亂賊傳》,置姚廣孝、李贄於《異教傳》,……皆卓識也。」[3]《四庫提要》則以為編排失當:
《忠節傳》列遜國諸臣,至盈四卷,而梁良玉、雪菴和尚、補鍋匠,乃別入《隱逸傳》中,如曰以死不死爲別,則《忠節傳》中之程濟、葉希賢、楊應能固未嘗死,《隱逸傳》中之東湖樵夫又未嘗不死,是何例也?劉基不入《勳臣》,宋濂不入《文學》,以嘗仕元,均與危素等入之《雜傳》是也,納哈出,元色目人,何以又入《勳臣傳》乎?張玉、譚淵,以其爲靖難佐命,入之《亂賊傳》,與唐賽兒聯名,已不倫矣,朱能、邱福,事同一例,何以又入《武臣傳》中?姚廣孝首倡逆謀,尤爲亂首,何以又入《異教傳》中乎?《儒林傳》中列邱濬,《名臣傳》中列嚴震直、胡廣、徐有貞、李東陽、呂本、成基命,其於《儒林》《名臣》居何等也?嚴嵩入《權臣傳》,與張居正並列,溫體仁、周延儒、薛國觀,併泯其姓名,而劉吉、萬安、尹旻、焦芳則入《姦回傳》,嵩等罪乃減於四人耶?石亨、石彪,實有戰功,但跋扈耳,仇鸞交結嚴嵩,冒功縱惡,亦未嘗得幸世宗,與馬昂、錢寧同入《佞倖》,則非其罪。陸炳有保全善類之事,乃入之《殘酷》,而許顯純、田爾耕,竟不着名,此亦未足服炳也。
《明書》結尾仿司馬遷《太史公自序》、班固《敘傳》,作《敘傳》二卷。
傅維鱗卒於康熙六年(1667年)。其《明書》由其子傅燮保管。康熙十五年(1676年),攜之於河南魯山縣任所。康熙十九年(1680年),開館修《明史》,「奉部文坐名查取」該書。
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