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侘寂

侘寂（日語：侘び寂び Wabi-sabi）是一種以接受短暫和不完美為核心的傳統日本美學。侘寂的美，有時被描述爲不完美、不恆常、不完全的。[2]侘寂的概念源於佛教的三法印，即無常、苦、空。

日語寫法
日語原文侘び寂び
假名わび・さび
平文式羅馬字Wabi-sabi
位於京都府京都市的龍安寺禪院。陶土牆上因年代久遠形成的斑駁痕跡體現了「寂」。園中岩石則象徵著「侘」。[1]
慈照寺的銀閣是「侘寂」的經典
位於石川縣金澤市兼六園中的茶屋代表著「侘寂」的美學

侘寂的特徵包括不對稱，粗糙或不規則，簡單，經濟，低調，親密和展現自然的完整性。

意涵 編輯

侘寂美學是日本傳統美學中最顯著的特點。它在日本的審美價值中的地位，大致相當於希臘對於美和完善的理想在西方的地位。[2]如果一個物體可以在我們內心帶來寧靜的憂鬱和精神嚮往的感覺，那麼它可以說是「侘寂」。[3]侘寂接受生活是複雜的，但崇尚簡單。它承認三個簡單的事實：沒有什麼能長存，沒有什麼是完成的，沒有什麼是完美的。接受這三樣事實，就能接受滿足是一種成熟的快樂。[4]

文化研究者戶倉恆信，他主張將「侘」視為「問如何（How）的對象，而非問什麼（What）」的概念。於是在美學範疇裡，將不完全與完全的顛覆過程之中，認識主體逐漸產生「侘」的美意識，而「侘」未必存在於外在世界。例如，能夠體現「侘」空間，如「茶禪一味」一詞，以茶人所建作的「小間茶室」作為代表。在不到兩坪的極小空間裡，茶人佈下顛覆舊與新、劣與優等相對概念的契機。[5]鈴木大拙解釋「侘」的意義是「簡樸」、「非時尚」，不依賴世間諸法（如財富、權力、名譽），但內心體驗到最高的價值。[6]:23千利休孫千宗旦（英語：Sen no Sōtan）說知「侘」者離貪、暴力、憤怒、怠惰、不安和愚痴，與佛教的戒波羅蜜相應。[6]:288

日本藝術中的體現 編輯

日本藝術受禪宗觀念影響。因此在日本藝術作品中，接受事物的缺憾和無常便是一大主題和內涵，可以用「侘寂」概括。例如：

谷崎潤一郎的《陰翳禮讚》被視為日本當代文學對於「侘寂」的詮釋。

影響 編輯

「侘寂」經由各國學者推介，已經成為談論日本美學時經常被提及的概念，在全球藝術、科技、媒體和醫療等領域都有影響。

心理健康領域以「侘寂」概念抵消「事事追求完美」的思維[8]。

設計師倫納德·科倫（英語：Leonard Koren）於1994年所著之《侘寂：致藝術家，設計師，詩人和哲學家》（Wabi-Sabi for Artists, Designers, Poets & Philosophers）以英語嘗試解釋侘寂之概念，將之與西方美學觀念並立對比。佩內洛普·格林撰文指出，科倫的著作成為了「鋪張浪費的文化在懺悔時的談資，各路設計師的試金石」[9]。

日本的陶器風格亦影響現代西方制陶工藝，英國陶藝家伯納德·利奇（英語：Bernard Leach）吸納許多日本陶藝審美觀念，可從其著作《制陶師之書》（A Potter's Book）中窺見一斑。美國設計師約翰·康奈爾（英語：John Connell (artist)）亦受侘寂概念影響[10]。反觀念主義電影導演傑西·理查茲（英語：Jesse Richards）的作品帶有日本風格的侘寂和物哀理念色彩。

敏捷軟體和Wiki語言中，開發者以「侘寂」解釋其編程是持續不完善的[11]。

2009年3月16日，BBC第4台播出節目《探尋侘寂》（"In Search of Wabi Sabi"），攝製組在日本各地旅行，試圖以「侘寂」概念了解日本人的審美情趣。主持人馬塞爾·塞魯（Marcel Theroux）在節目開頭驗證金太郎（英語：Taro Gold）所著《侘寂生活》（Living Wabi-Sabi）一書中的假設，詢問日本街頭的民眾「如何解釋侘寂」；正如金太郎所預測的那樣，「他們很可能會給你一個禮貌的聳肩，並解釋說，侘寂根本無法解釋[12]」。

參見 編輯

參考資料 編輯

  1. ^ 森神逍遙 『侘び然び幽玄のこころ』桜の花出版、2015年 Morigami Shouyo,"Wabi sabi yugen no kokoro : seiyo tetsugaku o koeru joi ishiki" (Japanese) ISBN 978-4434201424
  2. ^ 2.0 2.1 Koren, Leonard. Wabi-Sabi for Artists, Designers, Poets and Philosophers. Stone Bridge Press. 1994. ISBN 1-880656-12-4. 
  3. ^ Juniper, Andrew. Wabi Sabi: The Japanese Art of Impermanence. Tuttle Publishing. 2003. ISBN 0-8048-3482-2. 
  4. ^ Richard R. Powell. Wabi Sabi Simple: Create Beauty. Value Imperfection. Live Deeply. Adams Media. 10 November 2004: 19. ISBN 1-59337-178-0. 
  5. ^ 日本人都會搖頭，躊躇猶豫的「侘」. 自由時報. [2016-06-25]. （原始內容存檔於2021-02-16）. 
  6. ^ 6.0 6.1 Daisetz T. Suzuki. Zen and Japanese Culture. Princeton University Press. 2019-02-12. ISBN 978-0-691-18450-0. 
  7. ^ John, Joseph D. Experience as Medium: John Dewey and a Traditional Japanese Aesthetic. The Journal of Speculative Philosophy. 2007, 21 (2): 83–90. ISSN 1527-9383. 
  8. ^ Mathews, John. Wabi Sabi: The Simple Beauty of Serene Melancholy. Virginia Counseling. February 23, 2016 [July 7, 2022]. （原始內容存檔於2023-02-14）. 
  9. ^ Green, Penelope. An Idiosyncratic Designer, a Serene New Home. New York Times. [2012-09-25]. （原始內容存檔於2018-11-28）. 
  10. ^ Hess Art Collection, Hatje Cantz, 2010
  11. ^ Wabi Sabi. [2006-11-19]. （原始內容存檔於2011-08-05）. 
  12. ^ Gold, Taro. (2004) Taro Gold（英語：Taro Gold）'s Living Wabi Sabi (Kansas City: Andrews McMeel Publishing（英語：Andrews McMeel Publishing）, ISBN 0-7407-3960-3), p. 6.

參考文獻 編輯

  • 森神逍遙 『侘び然び幽玄のこころ―西洋哲學を超える上位意識』桜の花出版、2015年 ISBN 978-4434201424
  • 日本國語大辭典第二版編集委員會・小學館國語辭典編集部編『日本國語大辭典』第二版、小學館、14巻15冊、2000年12月 - 2002年12月
  • 大西克禮 『風雅論 「さび」の研究』 岩波書店、1940
  • 大西克禮 『萬葉集の自然感情』 岩波書店、1943
  • Crowley, James and Sandra. Wabi Sabi Style. Gibbs Smith, Publisher. 2001. ISBN 1-58685-753-3. 
  • Suzuki, Daisetz T. Chapter 2: General Remarks on Japanese Art Culture. Zen and Japanese Culture. New York: MJF Books. 1959: 19–38. ISBN 1-56731-124-5. 
  • Tierney, Lennox (1999), Wabi Sabi, Layton, Utah: Gibbs Smith, Publisher. ISBN 0-87905-849-8
  • Coren, Leonard (1994). Wabi-Sabi for Artists, Designers, Poets & Philosophers. Stone Bridge Press. ISBN 1-880656-12-4.
  • Juniper, Andrew (2003). Wabi Sabi: The Japanese Art of Impermanence. Tuttle Publishing. ISBN 0-8048-3482-2.
  • Powell, Richard R. (2004). Wabi Sabi Simple. Adams Media. ISBN 1-59337-178-0.

外部連結 編輯

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