叶尼塞吉尔吉斯人
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 蒙古历史系列条目
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|---|---|---|---|
| 中原 (公元) |
漠北高原 | ||
| 戰國時期 前476–前221 |
匈奴 | 东胡 | |
| 秦 前221–前207 | |||
| 漢 前202–220 |
南匈奴 | 北匈奴 | 鲜卑 |
| 鲜卑 | 丁零 | ||
| 魏晉南北朝 220–589 |
柔然 | 高車 | |
| 隋 581–619 |
突厥汗国 | 鐵勒 | |
| 唐 618–907 |
東突厥 | ||
| 薛延陀部 | |||
| 单于都护府·安北都护府 | |||
| 后突厥汗国 | |||
| 回鹘汗国 | |||
| 五代十國 907–979 |
契丹 | 阻卜 | 黠戛斯 |
| 宋 960–1279 |
遼 | 克烈 | 乃蛮 |
| 蒙兀 | |||
| 蒙古帝国 | |||
| 元 1271–1368 |
岭北等处行中书省 | ||
| 明 1368–1644 |
北元 | ||
| 韃靼（東蒙古） | 瓦剌 | ||
| 喀爾喀 | （四衛拉特） | ||
| 清 1636–1912 |
清代蒙古 | ||
| 內属蒙古 | 外藩蒙古 | ||
| 內札薩克 蒙古 |
外札薩克 蒙古 | ||
| 中華民國 大陆时期 1912–1949 |
蒙古地方（自治） | ||
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| 中華人民 共和國 1949至今 |
蒙古人民共和国 | ||
| 蒙古国 | |||
| 文化 · 地理 | |||
| 泛蒙古主義 | |||
叶尼塞吉尔吉斯人（Yenisei Kyrgyz），為突厥語民族的一支，是叶尼塞河上游与米努辛斯克南部最早期居民。最早臣服于匈奴，夹于呼揭和丁零部落之间，位于呼揭以东、丁零以西，从六世纪开始先后被突厥、薛延陀、燕然都護府与回纥统治。他们可能是吉尔吉斯族与哈卡斯人、阿爾泰人始祖。最早出现于《史记》与《汉书》，可以肯定在公元前3世纪就活动于丁零以西的叶尼塞河上游，古称剑河。
历史编辑
叶尼塞吉尔吉斯人最早出现在汉代叫鬲昆、堅昆，南北朝至唐代叫结骨、黠戛斯，他们与铁勒不同，他们一直生活在原地直到打败回紇建国，《唐会要》说他们黑发者为李陵苗裔与唐朝同宗，李陵曾被匈奴单于封为“右校王”与“丁灵王”卫律平起平坐。蓋嘉运的《西域记》也说他们出售一种叫迦沙的陨铁给突厥。唐代曾經在該地置堅昆都督府属于燕然都护府，同時他們的統治者名阿熱，自稱出自李陵，所以唐中宗對黠戈斯使者說你我同宗於李陵，非他番比。一些唐代史籍把黑发者于李陵联系上，一些唐代史籍如《通典》则没有。
他们在打败回鹘汗国后建国，但没離原地。他们后来成為投降成吉思汗的林中百姓，被併入蒙古帝国的谦谦州与益兰州。葉尼塞吉爾吉斯人則被分為幾組。一些人留在原地，而另一些則被送往蒙古和中國（金朝）。
与塔施提克文化的关系编辑
他们一般被认为与塔施提克文化有关。这文化在公元前四世纪出现，在薩彥嶺一帶有他们遗跡。有數目庞大的器皿、飾品、皮帽、武器、絲绸与鞋，还有大量面具。这些面具有白种人特征也有黄种人特征。塔斯提克文化多数是原欧洲人，也有与突厥语族，伊朗人及吐火罗混血。[來源請求]
生活方式编辑
不同於在漠北生活的民族，他們兼營農牧業。根據中國的記錄，他們種植裸麥、大麥、小麥和小米，他們也善於冶鐵和製陶、織布。他們和唐、吐蕃、阿拔斯王朝有貿易關係(毛皮貿易)。
根據10世紀波斯地理書《世界境域志》，叶尼塞吉尔吉斯人生活在人類最北方，他們崇拜火並行火葬，婚嫁以羊馬為彩禮，由100-1000頭不等。
后裔编辑
在1635年他們成為準噶爾部和俄羅斯的屬民，要向他們交納毛皮稅。在18世紀一部分人被策妄阿拉布坦逐往天山成為吉爾吉斯人，留下來的則成為哈卡斯人。一部分人在1761年被滿清押往黑龍江成為富裕柯爾克孜人。