打开主菜单

佛教術語,佛教義理中說有二種世間:有情世間、器世間。[1]
器世間可以簡單的說解釋為生命體所居處存在的空間及相關的處所,也就是所謂的世界。因為佛教認世間處所,就如同器皿一般,所以稱作「器世間」[2]。而相對於非生命、物質的器世間,佛教的觀點也認為生命體的本身也是屬於一種世間,稱作有情世間。(但佛教闡述的「有情」所代表的生命體,並不包含植物)

器世間的形成编辑

佛教的觀點認為,世間的形成是眾生的共業所成。

參考编辑

參考文獻编辑

  1. ^ 《瑜伽師地論》卷90:「復次有二世間。一有情世間。二器世間。」(CBETA, T30, no. 1579, p. 812, a6)
  2. ^ 世界如器,名器世間。乃是釋迦如來所化之境,即三千世界也。(梵語釋迦,華言能仁。三千即小千、中千、大千也。) 【三藏法數(明‧一如等集註)】