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東甲北極殿

澎湖四大古廟、媽宮三大甲頭廟之一,主祀北極真武上帝

坐标23°33′54″N 119°34′03″E / 23.564902°N 119.567500°E / 23.564902; 119.567500

馬公北極殿
山門、立面
山門、立面
漢語拼音 Dōng-jiǎ běi-jí-diàn
台羅拼音 Tang-Kah Pak-ki̍k-tiān
基本資訊
所在地 臺灣 臺灣澎湖縣馬公市啟明里啟明街2號
創建年份 明末、康熙29年(皆有異說)、不詳
開基者  大清 趙廣(志書上記載)、不詳
廟格 甲頭廟
本殿構造 五開間三進落
等級 歷史建築
主神 真武上帝(即玄天上帝)
準提菩薩
溫府王爺
九天玄女
福德正神
例祭 農曆三月初三(真武上帝聖誕)
農曆七月初十(囝仔普)
相关人物 謝贊、高其華、鄭步蟾、郭鶚翔、藍木
東甲北極殿
中華民國 中華民國臺灣)文化資產
登錄名稱 馬公北極殿
其他名稱 東甲宮、真武殿、上帝廟
登錄等級 歷史建築
登錄類別 甲頭廟(角頭廟)
登錄公告日期 2002年12月16日
參觀費用 免費
官方網站 澎湖縣馬公市東甲北極殿
詳細登錄資料

東甲北極殿,又稱東甲宮,舊稱真武殿上帝廟,主祀北極真武上帝[1][a]澎湖四大古廟之一,亦是馬公市區三大甲頭廟之一,更是唯一見載於清代地方志之中的甲頭廟(角頭廟)。[3]

北極殿位於媽宮社之東南(今馬公市啟明里),清朝末年此區屬於媽宮東甲,是以當地人慣稱北極殿為「東甲宮」。

沿革编辑

實際建廟時間不詳,一說明朝末年、一說是康熙廿九年(1690年)[4],志書中有紀錄於清乾隆、嘉慶年間便有可考之捐修紀錄。[1]根據廟內昭和年間改建碑文紀載,廟內祀有真武上帝與準提菩薩,而在遭逢兵燹與時疫之際溫王曾顯現過靈蹟。光緒元年(1875年),當地仕紳感念於此,又見北極殿殘破,武庠生高其華(後出任澎湖水師協左營千總)、舉人鄭步蟾與郭鶚翔再度鳩資重建。

昭和二年(1927年),當時董事以舊有規制狹小,乃增建川亭、鐘鼓樓於殿內立碑謹記。[b]大正十年(1921年)受「一新社」影響,開辦鸞堂「聿新社寶善堂」。[5]民國58年(1969年),北極殿降壇神諭指示,澎湖三官殿由是開辦鸞堂「自新社三善堂」。[6]

惟第二次世界大戰期間,盟軍轟炸媽宮,北極殿廟身嚴重受損,另於1949年再度修建,繼續沿用昭和二年(1927年)擴建的規制[7],修建落成後卻被國民政府軍隊進駐,爾後又有多次翻修的記錄。[4]北極殿因廟舍莊嚴典雅,在2002年被登錄為歷史建築。今日所見北極殿,氣象新穎且色彩鮮豔,但依舊維持古樸舊貌,乃2005年因屋脊漏水嚴重故倡議修建為現今建樣貌[8],也是澎湖縣政府登錄歷史建築以來,首座以自籌經費完成整修的宮廟。[3]

年表编辑

有文獻紀錄的修建年表[3]
公元 當地紀年 干支 主導、勸捐 備註
1690 康熙29年 庚午 澎湖水師協左營守備趙廣 有疑義
1717 康熙56年 丁酉 左營游擊陳國璸 有疑義
1791 乾隆56年 辛亥 澎湖通判常明、水師黃象新
1818 嘉慶23年 戊寅 澎湖通判陞寶、水師莊秉元
1875 光緒元年 乙亥 武庠生高其華、舉人鄭步蟾與郭鶚翔 非官員主導
1924 大正13年 甲子 里人張純卿等 增建川亭、鐘鼓樓,大木匠師由藍木出任。
1949 民國38年 己丑 里人郭石頭等 二戰被盟軍炸毀故重修,大木匠師由陳六甲出任。
2005 民國94年 乙酉 東甲北極宮委員會
2009 民國98年 己丑 東甲北極宮委員會 重修落成

特色编辑

清代以降,文人雅士如舉人鄭步蟾和官員郭石頭、陳拱照皆多居東甲,該處文風鼎盛,是以有「東甲好筆尾」之稱,與「南甲好櫓尾」、「北甲好龜粿」互為對應。其他諸如高恭、陳材蕊、謝贊或紀雙抱等文人的水墨、書法以及對聯作品亦存於廟宇之內。[9]山門玄武岩立面上,尚有題「東方呈秀氣,甲第起文人」之對聯,以及1927年高恭「蟹蘭圖」作品,充分展現東甲之文人雅致。[3]

更難能可貴的是,有別於其他市區的甲頭廟(南甲海靈殿北甲北辰宮),北極殿在改建之後仍然有保留傳統廟宇的建制。[9] 東甲宮內的四尊門神彩繪與二十四節氣宿神咸出於國寶大師黃友謙手筆,而棟架工程則由主持過澎湖天后宮整修的藍木與其弟子陳六甲先後擔當。[3][10][9]

內藏「藍木製銅鑄宣爐」,造型作三片蓮瓣狀,刻有「大正壬戌年孟秋鑄」、「炉下弟子藍木敬献」及「辛酉澎湖藍木工場製」等落款,於2018年9月3日經文化部文化資產局公告為「生活及儀禮器物」類別的「古物」。[11]

遶境活動编辑

2018年4月7日(農曆二月廿二),為慶祝西衛宸威殿重建落成十五周年與屏東竹田慈后宮結盟六周年[12](註:屏東竹田慈后宮係於1988年從澎湖天后宮分靈出去的媽祖廟[13]),澎湖地區特別舉辦祈求國泰民安的遶境活動。澎湖公廟臺廈郊水仙宮馬公城隍廟澎湖三官殿、澎湖天后宮、澎湖觀音亭,或者各地角頭廟如光榮里靈光殿重光威靈殿、將軍永安宮、中屯永安宮,媽宮三甲的東甲北極殿南甲海靈殿北甲北辰宮,甚至移靈至高雄吉貝武聖殿、高雄西衛宸威殿皆來澎共襄盛舉。[12]

碑文编辑

北極殿立於昭和二年(1927年)之碑文。

蓋文肅肅者廟敬之誠 雍雍者宮崇之至 將見宮得神即以著靈顯 神非廟無以壯膽 觀神也廟也之豈可忽战溯

本殿建自何時誌書不詳無可考焉據諸父老相傳云為有明旅澎先民所建若然距今四百有餘年誠吾澎一古廟也主神祀真武大帝後增祀準提菩薩及溫王 兵燹時疫之際輒著靈跡遐邇咸帡幪焉有清光緒乙亥年董事里人武庠生高其華與舉人鄭步蟾郭鶚翔等鳩資重建迄今五十餘載迭遭兵燹及風雨漂削寖形頹圯甲子年夏我民爰議改建之事各自慨捐巨款計得金一萬餘圓此雖民樂趨義舉實則神恩奕世淪浹之深有以使然也于越年丁卯年春興工改建因舊制稍狹議拓而廣之由是改舊址築新基加川亭增前進建鐘鼓樓及兩偏掖庭塑神像制廟器無不煥然一新是歲葭冬完峻計費貳萬有奇其不敷者以所積公項及民丁緣金各千餘圓充之餘即由諸董事湊填事乃克濟爰書其梗概泐石以不朽

— 昭和丁卯年季冬之月吉旦改建事立石

圖輯编辑

相關條目编辑

外部連結编辑

註釋编辑

  1. ^ 真武上帝(玄天上帝)乃北方正神,五行屬水,顏色尚黑,具鎮妖伏魔之銳氣,曾獲明成祖大力崇奉。
    根據民間五行學說,八字命理中喜用神為水者,適宜參拜真武上帝以及祈求光明燈庇佑,添補命數[2]
    由於真武上帝肅穆之氣稍重,若從事軍警消人士且用神為水祈福,更形適宜。
  2. ^ 見附圖石碑紀載。

參考資料编辑

  1. 1.0 1.1 林, 豪. 《澎湖廳志.規制》. 台北市: 成文. 1983: 58. 
  2. 太極易研舘. 八字喜用五行的開運法. 2012-04-17 [2019-01-27] (中文(台灣)‎). 
  3. 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 陳英俊、高啟進、林文鎮、郭金龍. 《2010澎湖縣文化資產手冊》. 澎湖縣: 澎湖縣文化局. 2010: 114–117. ISBN 9789860262797. 
  4. 4.0 4.1 北極殿. Penghu.Info|澎湖知識服務平台. [2018/03/23]. 
  5. 余, 光弘; 黃, 有興. 《續修澎湖縣志.卷12.宗教志》. 澎湖縣: 澎湖縣政府. 2005: 51–54. ISBN 9860015198 (中文(台灣)‎). 
  6. 三官殿. [2018-05-04]. 
  7. 李孟淑. 臺灣大百科. 2009/09/09 [2018/03/23]. 
  8. 楊, 麗祝. 《續修澎湖縣志.卷13.文化志》. 澎湖: 澎湖縣政府. 2005: 94. ISBN 9860015201. 
  9. 9.0 9.1 9.2 東甲宮(馬公北極殿)Part1. 2009/010/25 [2018/03/23]. 
  10. 李, 乾朗. 《台灣古建築圖解事典》. 台北市: 遠流. 2006: 162. ISBN 957324957X. 
  11. 馬公東甲北極殿-藍木製銅鑄宣爐. 文化部文化資產局--國家文化資產網. 2018-09-03 [2018-11-29] (中文(台灣)‎). 
  12. 12.0 12.1 地方中心. 〈慶祝重建15週年 西衛宸威殿展開繞境祈福〉. 台灣好新聞. 2018-04-08 [2018-04-16]. 
  13. 林良齊. 〈曾信基督教的她 為澎湖媽祖在台建廟〉. 聯合新聞網. 2016-04-24 [2018-04-16].