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济公(1148年(绍兴三年)二月初二-1209年(嘉定二年)五月十六日),法號道濟,又稱濟癫和尚、濟公活佛濟公禪師,俗名李修緣(一名李心遠),南宋浙江台州(今浙江省台州市天台县永宁村)人。富有傳說色彩的佛教禪門臨濟宗僧人,以不死守佛教戒律、飲酒食肉、親民語言、神通廣大的顛僧形象聞名。

道濟禪師
Daoji.JPG
济公塑像
本名 李修緣
出生 1148年
浙江台州
(今浙江省台州市天台县永宁村)
圓寂 1209年
杭州净慈寺
国籍
尊称 济公活佛
天台“济公故居”
北邑三池府-濟公活佛神像

生平编辑

濟公父李茂春,母王氏。先祖是李崇矩,天台臨海都尉李文和的遠孫。[1]李崇矩是名臣,歷仕後漢後周北宋三朝,當時后周殿前都检点赵匡胤发动“陈桥兵变”夺取政权后,建立北宋王朝,李崇矩也随之成为宋臣。

濟公逃婚在杭州灵隐寺出家[2],法号道济,拜瞎堂慧遠为师。喜好誦经打坐,不戒酒肉,更喜食狗肉大蒜,语言诙谐,穿着破衣破帽手持破扇。因其行为不检点,被众僧告到其师慧远面前,慧远为庇护他说:“佛门之大,岂不容一癫僧!”[3]故又被称做济癫。其师慧远圆寂后,被迫转到净慈寺。他医术精湛,常常救助百姓,被百姓称为济公活佛。传说是降龙罗汉[4]转世。道济于宋嘉定二年(1209年)五月十六日於净慈寺圆寂,临终前曾作一偈:“六十年来狼籍,东壁打到西壁。如今收拾归来,依旧水连天碧。”葬于虎跑(今杭州动物园南边),后人建有济公塔院。《净慈寺志》卷十九中收载其《入龛文》、《起龛文》、《挂真文》、《秉火文》、《起骨文》和《入塔文》[5]

漢傳佛教的親民顛僧编辑

不僅僅在藏傳佛教有許多示現神通教化眾生的活佛,在漢傳佛教中同樣有甚多的高僧傳記。

濟公的傳說起源於南宋末期。在之際,民間的說書人開始以濟公為主題,逐漸發展出故事,至清朝時,集成《濟公全傳》一書。他的神通傳奇故事,除了圓照井運木是道濟自身的故事之外,其他的顯聖故事,多來自高僧傳諸多高僧的事蹟,例如唐代的金喬覺(地藏化身)以一襲袈裟示現神通覆蓋九華山,又例如南北朝的寶誌禪師食鴿吐出活鴿等等事蹟,小說家就把這些高僧故事,全都搬到濟公身上,而成為後來流傳民間的濟公傳故事。

漢傳佛教受到儒家禮教的影響,在弘法的風格上較為嚴肅,而顯得無法令中下階層庶民攝受。道濟和尚故事的出現以及其故事的流傳,其庶民式的語言與作風,使得識字不多,文化不深的庶民對於原本生硬的佛法教義,更容易有所親近與真實了解。

關於高僧飲酒食肉编辑

雖然釋迦摩尼佛傳法時期,因托缽制度並未強制僧侶茹素,而有了三淨肉。佛教對於一般信徒的戒律,有不殺生戒,但無食肉戒這一條。但《楞嚴經》:「食肉之人,死墮惡道,受無量苦。」《梵網經菩薩戒本》:「若佛子,故食肉,一切肉不得食。食肉者,斷大慈悲性種子...」因此漢傳佛教絕大部分宗派受菩薩戒的僧侶以及佛教徒,若是沒有環境上的限制,還是必須茹素,為修習慈悲心之法。

但在高僧傳中有許多打破常規的故事,這是由於得道高僧已證生死自在。例如在漢傳佛教中的高僧傳有位禪師,他教徒弟很嚴,嚴持戒律;但他自己卻不持戒,每天跟信徒們廝混,酒肉無忌。但是要求徒弟們一定要吃素,徒弟不服氣。禪師知道了笑說,好吧!既然你們要想學我,明天我請你們去吃。翌日,令徒弟們拿著畚箕、鋤頭,帶他們到墳墓掘挖死屍;挖出來之後叫他徒弟吃,徒弟們一個個都不敢,禪師在那裏吃得有滋有味。告訴他們,你們真有我這個修持境界,就可以學我;假如沒有我這個本事,那就乖乖持戒。徒弟沒有話說了,師父真的證得不分別、不執著的境界了。[6]

其他宗教共尊的佛教人物编辑

能夠融入中國民間信仰及其他宗教的佛教人物,除了觀音菩薩地藏王菩薩之外,那就是濟公了。由於濟公深入人心,不僅為佛教的高僧,其他的宗教亦奉若神明。

濟公在融入民間信仰之後,逐漸變成一位帶有佛道兩家特色的人物。一貫道以濟公為他們崇敬禮拜的仙佛之一,其張天然祖師為濟公下凡。另外,東井圓佛會亦供奉濟公。

台灣濟公信仰起源编辑

台灣的濟公信仰,可追溯源自1881年(光緒7年),在中法戰爭(西元1883-1885年)時,淮軍士卒帶著濟公的金身來台奉祀。實際流行則是在西元1950年代60年代,而流行的主要模式則以降乩扶鸞的方式作為主體,更成為臺灣一貫道重視的神靈,1980年代大家樂六合彩興起時,許多彩迷認為济公的形象較為活潑,應該願意接濟賭徒,一時許多济公廟宇出現。

文艺作品编辑

电视剧编辑

电影编辑

  • 1939年《濟公活佛》,香港魯魯影片公司,(主演:伊秋水
  • 1949年《濟公活佛》,香港星光影片公司,(主演:伊秋水
  • 1950年《濟公三氣華雲龍》,香港泰興影片公司,(主演:伊秋水
  • 1950年《濟公傳》,香港天星影業公司,(主演:洪波
  • 1954年《濟公新傳》,(主演:梁醒波
  • 1958年《濟公火燒琵琶精》,香港華僑影業公司,(主演:梁醒波
  • 1964年《濟公活佛》,香港順利影業公司,(主演:新馬師曾
  • 1965年《濟公大鬧公堂》,香港玉聯影業公司,(主演:新馬師曾
  • 1965年《濟公怒斬白骨精》,香港玉聯影業公司,(主演:新馬師曾
  • 1966年《濟公鬥八仙》,香港大志影片公司,(主演:新馬師曾
  • 1969年《濟公活佛》,香港聯合影業公司,(主演:蔣光超
  • 1975年《濟公活佛》,香港新華影業公司,(主演:岳陽
  • 1977年《佛跳牆》,邵氏兄弟(香港)有限公司,(主演:野峰
  • 1978年《烏龍濟公》,邵氏兄弟(香港)有限公司,(主演:野峰
  • 1982年《新濟公活佛》(主演:許不了
  • 1993年《濟公》,大都會電影製作有限公司,(主演:周星驰
  • 2010年《濟公·古剎風雲》(主演:游本昌
  • 2010年《濟公·茶亦有道》(主演:游本昌
  • 2017年《降魔傳》(主演:鄭愷、張雨綺)

书籍编辑

单口相声编辑

相關景點编辑

注釋编辑

  1. ^ 此據居简:《湖隐方圆叟舍利铭》,但禅宗研究专家潘桂明认为,“文和系和文”之误,济公是北宋太宗驸马都尉李遵勖的裔孙。
  2. ^ 傳燈《濟顛傳》:“濟癲禪師,天台人,父李茂春,高宗李駙馬之後,拜春坊贊善,隱於天台。母王氏,夢吞日光生。師年甫十八,二親繼喪,投杭州靈隱寺出家,後居淨慈。逆行順行,言行叵測。其濟物利生,神通感應,事迹甚多。”
  3. ^ 《灵隐寺志》载:“济癫祖师,名道济,台州李氏子。初参瞎堂,知非凡器,然饮酒食肉,有若风狂。监寺至不能容,呈之瞎堂。批云:「法门广大,岂不容一癫僧耶?」人遂不敢言。及远公既寂,出居净慈寺,累显神通,奇异多端……”大壑《道濟傳略》:“道濟,字湖隱。……年十八,就靈隱瞎堂和尚遠落髮。風狂嗜酒肉,浮沈市井,或與群兒呼洞猿、翻筋斗,遊戲而已。寺衆訐之,瞎堂云:‘佛門廣大,豈不容一顛僧?’遂不敢擯。自是人稱濟顛。”
  4. ^ 王夢吉《濟公全傳》稱其為“知覺羅漢”
  5. ^ 《净慈寺志》“法嗣”传中,说“有《镌峰语录》十二行世”,今不传
  6. ^ 淨空法師:戒律有開、遮、持、犯,不可執

參考書目编辑

  • 《净慈寺志》“法嗣”小传
  • 明河:《补续高僧传》卷十九《二颠师传》
  • 田汝成:《西湖游览志余》卷二十四《道济》
  • 許文筆:《台灣濟公信仰之救世觀》

外部連結编辑