仓颉

中国历史上的神话人物

仓颉(約前4667年-前4596年),中国神話人物,相传为黄帝右史官、以及漢字的創造者,俗稱倉頡先師倉頡聖人制字先師制字先聖右史倉聖人倉頡至聖。传说生有“双瞳四目”[1]

想象的倉頡画像

造字傳說编辑

 
仓颉的壁刻,1939年完工,美國華盛頓哥倫比亞特區

傳說倉頡是黃帝的右史,發明文字,仓颉造字,战国时期人们不知道汉字的发展史也不知道汉字最初是甲骨文,因而传说仓颉在黄帝时期造的字,是战国时期流行的篆书[2]并不是汉字在殷商时期的最初的源头甲骨文。其助手左史沮誦記錄下來時,鬼神夜間哭泣,認為人類即將變為狡詐。传说他仰观天象,俯察万物,首创了“鸟迹书”震惊尘寰,堪称人文始祖。黄帝感他功绩过人,乃赐以“仓”(仓)姓,意为君上一人,人下一君。

“倉頡造字”的傳說在戰國時期已經廣泛流傳。

荀子·解蔽》稱:“好書者眾矣,而倉頡獨傳者壹也」。《韓非子·五蠹》:「昔者倉頡之作書也,自環者謂之私,背私謂之公。」《呂氏春秋·君守篇》亦記載有:「奚仲作車,倉頡作書,后稷作稼,皋陶作刑,昆吾作陶,夏作城,此六人者,所作當矣。」《淮南子·本經》中記載:「昔者倉頡作書,而天雨粟,鬼夜哭。」《說文解字序》中記載:「倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文;其后形聲相益,即謂之。文者,物象之本;字者,言孳乳而寖多也。著於竹帛謂之書。書者,如也。以迄五帝三王之世,改易殊體,封於泰山者七十有二代,靡有同焉。」唐代西明寺道世法师(?-683年)在其名作《法苑珠林》中就有这样的记载:“昔造书之主,凡有三人。长名曰,其书右行;次曰佉卢,其书左行;少者苍颉,其书下行。”(《大正藏》第53册,351页中、下)

遺跡與紀念编辑

山西新绛山东寿光[3]东阿[4]河南开封[5]河南南乐[6]虞城陕西长安白水[7]河南阳武(今原阳县[8]河南洛寧等地都有仓颉墓遗迹

为了纪念仓颉造字之功,后人把河南新郑县城南仓颉造字的地方称作“凤凰衔书台”,宋朝时还在这里建了一座庙,取名“凤台寺”。

在舊中國許多學校都奉有「文字聖人仓颉先師」的神位,並常與文昌帝君一同奉祀。[9]其誕辰為農曆三月二十八日

台灣多將倉頡作為寺廟同祀神或奉祀於敬字亭

聯合國因為紀念倉頡的貢獻,將4月20日(穀雨)定為聯合國中文日[10]

奉祀寺廟编辑

台灣编辑

注釋编辑

  1. ^ 王充論衡·骨相》也提到“倉頡四目”。
  2. ^ 吕氏春秋》:“仓颉造大篆”
  3. ^ 通志》记载:“《苍颉石室记》二十八字,在苍颉北海墓中,土人呼为藏书室。周时无人识,至秦李斯识八字,云,上天作命,皇辟迭王。汉叔孙通识十三字。”《寿光文化追远》载:墓址原在寿光市故城西侧。
  4. ^ 东阿县志》记载:据清朝东阿知县李贤书考证,“仓颉居阳武,葬利乡。阿西北三十五里,有仓颉墓,墓前有祠,并有重修的仓王寺,王宗汤古名叫利乡。”
  5. ^ 郦道元水经注·渠水》指出,开封有仓颉师旷城。《汴京遺跡志》載:“倉頡墓在城北時和保。俗稱倉王塚是也。”
  6. ^ 徐旭生《中國古史的傳說時代
  7. ^ 白水縣志》:“史官倉頡死後葬於白水”。
  8. ^ 禪通記》稱“倉頡居陽武而葬利鄉”。
  9. ^ 摘自《中华印刷通史》第三章第一节。
  10. ^ 联合国中文日,4月20日. www.un.org. [2019-08-09]. (原始内容存档于2020-06-27) (中文(中国大陆)‎). 
  11. ^ 參考「台灣多奇廟」部落格之於2018年之照片紀錄,詳見後方連結宜蘭文昌宮 左祀文昌、右祀關帝,陪祀五夫子. 台灣多奇廟. 2018-12-06 [2019-03-24]. (原始内容存档于2019-03-23) (中文(台灣)‎). 

参见编辑

外部链接编辑