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扶餘國,古國名,亦作夫餘鳧臾,由中国东北地区的古老民族扶餘人所建立的国家,亦是中国东北地区第一个有史可考的国家。扶餘國從前2世紀立国到494年東扶餘國被高句麗滅國為止,歷時約700年。前期国都在今吉林省吉林市,后期国都在今吉林省农安县。扶余国是汉朝属国,据《后汉书》记载,扶余国行政区划隶属玄菟郡獻帝時,其王求改屬辽东郡[1]。正因如此,传说历代扶余王故去时,玄菟郡太守都赏以银镂玉衣的玉匣为葬具。[2]

Buyeo
中文名稱
繁體扶餘 ‧ 夫餘
简体扶余 ‧ 夫余
漢語拼音Fúyú
韓文名稱
谚文부여
韩文汉字夫餘
文观部式Buyeo
馬賴式Puyŏ

朝鲜半岛的政权认为扶余人是今天朝鲜人的先民之一。部分日本学者的骑马民族征服王朝说也认为扶余、高句丽可能是日本人的起源。扶餘一名最早出現在《逸周書》,名“鳧庾”,是九夷之一。

疆域编辑

 

中国东北地区历史
史前东北史
燕国 (辽西郡) 箕子朝鮮 东胡 肃慎 濊貊
(辽东郡)
秦朝 (辽西郡)
(辽东郡)
西汉 (辽西郡) 卫满朝鲜 匈奴
(辽东郡)
(漢四郡) 扶餘國 沃沮 高句丽
东汉 (辽西郡) 乌桓 鲜卑 挹娄
(辽东郡)
(玄菟郡)
曹魏 (昌黎郡) (公孫度)
(辽东郡)
(玄菟郡)
西晋 (平州)
慕容部 宇文部
前燕 (平州)
前秦 (平州)
后燕 (平州)
北燕
北魏 (营州) 柔然 契丹 库莫奚 室韦 勿吉
东魏 (营州)
北齐 (营州)
北周 (营州)
隋朝 (柳城郡) 突厥 靺鞨
(燕郡)
(辽西郡)
唐朝 (营州) (松漠都督府) (饶乐都督府) (室韦都督府) (黑水都督府) 渤海国
(渤海都督府)
(安东都护府)
辽朝 (上京道)
(中京道)
(东京道)
女真 东丹国
定安国
(东京道)
金朝 (东京路) (上京路)
东辽国 后辽 大真國
元朝 (辽阳行省)
明朝 (辽东都司) (奴尔干都司)
建州女真 海西女真 野人女真
清朝 (满洲地区黑龍江將軍吉林将军盛京将军)
(东三省) 俄占外满
中华民国
东三省
远东共和国
苏联远东
东北最高行政委员会
满洲国
苏联占领下的满洲
中华民国
东九省
中华人民共和国
中国东北
远东
政区、政权大部在今东北三省者用粗体。
参见

根據《後漢書》卷85的〈東夷列傳〉:

扶餘國,在玄菟北千里。南與高句麗(龍崗山脈),東與挹婁(有人說張廣才嶺),西與鮮卑接,北有弱水(松花江)。地方二千里,本濊地也。他們與烏桓人接壤,北至黑龍江與內蒙古。

扶餘的起源地位於今日中國吉林省松花江流域,遼寧省昌圖縣洮南市以北,至黑龍江省雙城市以南,皆其國土。今昌图縣之扶餘城即古扶餘王所居。扶餘最強盛之時,南達高句麗、東達挹婁、西接鮮卑,方圓約二千里(中國三国時代的一里約有今日450米,方圓二千里即約900公里的範圍)。

歷史编辑

扶餘最早在史書出現的地方是《史記》,在衛滿朝鮮於前108年被滅國時就已存在。《三国遗事》传说解夫婁時,宰相阿蘭弗(有「右輔」的意思)假借「天帝」的話而篡位,解夫婁東遷。為分辨這兩個扶餘,史書一般稱前者為「北扶餘」,東遷後的為「東扶餘」(其實東扶餘也是北扶餘,只是金蛙與原北扶餘脫離關係)。至西漢時期,被劃入玄菟郡汉武帝年,扶餘开始向汉朝进贡。大武神王帶素後扶餘開始衰退,汉顺帝永和元年(136年),扶餘王曾来到洛阳晉書记载永和二年夫餘為百濟所侵西徙近燕。之後到了三國時代遼東半島被公孫氏支配。後來扶餘受到鮮卑的攻擊,慢慢步向衰亡。至太康時,為慕容廆所破,旋即復國(扶餘王依慮自殺,子弟亡走沃沮,子依羅後即位)。346年慕容氏又攻擊扶餘(同時兩屬於慕容與高句麗),最後在北魏勿吉所滅亡。薛仁貴高句麗,嘗攻拔之。渤海國曾經在東扶餘故地建扶餘府,領扶州,仙州,扶州領扶餘,布多,顯義,鵲川四地。金朝蒲與路(於農安故地置濟州),明朝福餘衛,皆扶餘之音轉也。夫餘是最早從濊貊中脫離建國的部落。最早的扶餘人受濊貊人統治,後來濊貊人受扶餘統治。

扶餘人曾經有五批入高句麗,第一批是朱蒙離開東夫餘時帶去的,第二批是大武神王殺帶素時,帶素的從弟帶10000人來附,以椽那部置之,賜姓絡氏。第三批是曷思在鴨綠谷自立為王,其孫都頭於公元68年時降高句麗。第四批是廣開土王征服後扶餘時。第五批是公元477年扶餘王降高句麗文咨王時。高句麗的絕奴部由扶餘人構成(包括扶餘王)。

渤海國置扶餘府鄚頡府,遼代置黃龍府管之,金代時已被當渤海人視之。

北扶餘编辑

北扶餘是扶餘國最初發祥的地域[3]。传说公元前239年由解慕漱创建北扶餘(公元前239年-公元前58年)。[4]有人認為北扶餘是北夷索離國。建國的人是東明,他逃亡濊人中稱王。

東扶餘编辑

解夫婁王東遷之後,王位由金蛙王和他的兒子帶素王順序繼承。到22年,帶素王與高句麗的大武神王開戰,大武神王攻入東扶餘首都,帶素王被殺,帶素王的三弟曷思帶同殘部退往鴨綠谷(殺當地海頭王),是為曷思王,建國後扶餘(其孫都頭於公元68年降高句麗)。285年,後扶餘再往東逃往沃沮地,即今日中國吉林省的延邊自治州。後來他們被廣開土王侵略,最後被長壽王征服。494年被勿吉击败,国王投靠高句麗,後扶餘滅亡。

卒本扶餘编辑

卒本扶余是北扶余国的一个延续国。前86年,高豆莫(东明王)打败解夫娄夺到北扶余王位后,将北扶余改名为卒本扶余。卒本扶余在朱蒙继位时演化成高句丽。但又有考证认为高句丽和扶餘没有关系,高句丽发源于辽河地区,最初是扶餘的侵略者,后占据扶餘故土。

南扶餘编辑

百濟聖王在538年遷都之後,將原來的國號改名為南扶餘。百济王族也姓扶余。

 
2世紀頃東夷諸国 夫余位置。
 
4世紀頃東夷諸国 夫余位置。

政治體制编辑

北扶餘、東扶餘時期,王位以世襲方式傳承,王以下有掌管四出道的馬加、牛加、豬加、狗加(等同於部落首領)。王和四出道諸加同樣有大使,大使者、使者(外使者,宮殿使者)等臣僚,而在諸加之下的階級依次為豪民(氏族首領)、下戶(百姓)、奴婢。實施長子繼承制,如長子不肖,由諸加(有參政、議政,決定國家大事的權力[來源請求])共推嫡次子與庶子為王。有誤時,諸加自戰,下戶(主要由濊人組成)擔糧供應,挹婁也是他們下戶,扶餘分別對他們邑落加以統屬,並向族長收貢品,至三世紀不能再忍受扶餘人苛征(黃初中叛之),扶餘數伐之,而卒不能服。

扶餘律法對犯法者嚴懲。殺人者死,沒其家人為奴、姦淫(不論男女)、忌妒罪(限女子,女家欲得回屍首,輸牛馬)死刑(暴屍於山上),盜竊罪賠償12倍。[5]謀反者先火炙,後斬首,家人為奴。

社會文化编辑

扶餘以農業畜牧業為主(狩獵為輔),盛產名馬(駑者善養令肥)、赤玉、大珠,皮。社會盛行巫術,也會在戰爭時祭天占卜以預知吉凶。其占卜方式是殺牛而觀其蹄,如果牛蹄併躘即為吉兆。每年殷曆12月,扶餘皆舉行「迎鼓祭」(可能屬秋收祭典,其他穢系民族是十月祭天),人民飲酒歌舞,統治者赦免罪人。扶餘國與其他穢系民族不同,其他穢系民族是農業民族,扶餘國是農牧兼有。扶餘也重視農業,如作物失收,歸咎於國王,要殺或廢(認為王的神聖已失去)。

扶餘人認為人死後靈魂不滅,崇尚厚葬,甚至停靈5個月,以久為榮。王與諸加的葬儀更為講究,例如玉匣為棺、百人殉葬等等。居喪男女穿純白衣(平時也穿白衣),扶餘國早期居豎穴式木材住處,後有宮殿,倉庫與監獄。扶餘人下戶答話時跪地,與中原相似。吃食時用俎豆。

婚俗方面,扶餘社會容許一夫多妻,而且有兄長死,則弟娶嫂為妻的轉房婚風俗。扶餘國善於養馬,被高句麗繼承,朱蒙以善於養馬出名,他那匹馬叫果下馬,高句麗人也善於騎射,四出道中有馬加(扶餘王始祖東明曾被馬所救),象徵扶餘人對馬有圖騰崇拜。[6]

他們的圖騰是野鴨,最早的族名有鴨的意思。他們的圖騰也與濊人一樣是老虎。[來源請求]

另见编辑

注釋编辑

  1. ^ 《後漢書》卷85〈東夷列傳〉
  2. ^ 《後汉书·东夷列传》:其王葬用玉匣,汉朝常豫以玉匣付玄菟郡,王死则迎取以葬焉。
  3. ^ 桓檀古記/北夫餘紀
  4. ^ 《三国遗事》
  5. ^ 朱立熙(2003年),《韓國史──悲劇的循環與宿命》,臺北:三民書局,頁12。
  6. ^ 朱立熙(2003),《韓國史──悲劇的循環與宿命》,臺北:三民書局,頁12。

參考書目编辑

  • 辭海》1947年版,第561/3頁
  • 辭源》1951年2月版,第276/4頁
  • Just who are the Japanese?Where did they come from, and when?by Jared Diamond